捉妖一直以来是浮世绘中最受欢迎的题材之一,妖怪们的“若隐若现神秘主义”,捉妖者的“智勇双全浪漫主义”都在浮世绘中表现的淋漓尽致,让我们一起走进这充满奇幻异彩,光怪陆离的世界。
《相马古内里》
原作名:《相马古内里》
作者:歌川国芳Utagawa Kuniyoshi
作品来源:浅井收藏
动画介绍
画中左侧,泷夜叉姬手持卷轴,成功召唤骷髅,一副愤恨的表情,怒视两名男子。画上的大宅光国,虽然表情沉着,也露出一丝惊恐,但还是准备抽刀一战。荒井丸的武器已被打落在地,本要保护主人的他反被制服,带着一脸愤懑之情。
创作思路
大宅太郎光国与荒井丸的决斗
在日剧《大川端侦探社》中,小田切让扮演的探员抽烟、沉思、做梦的沙发背后骷髅背景画作,让人印象深刻,这幅一看让人恐惧的画作,是歌川国芳晚期的作品——《相马古内里》。
宫崎骏吉卜力工作室1994年推出的动画片《平成狸合战》,在妖怪游行场景中,也有它的影子。
动画创作者简介
成颖(中央美术学院城市设计学院19届产品专业)
王可芯(中央美术学院城市设计学院19届影像专业)
《请带好口罩》
原作名:《三代目大谷広次之奴江户兵卫》
作者:东洲斋写乐
作品来源:
https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_1909-0618-0-41
动画介绍
《三代目大谷広次之奴江户兵卫》原画是描绘歌舞剧中奴江户兵卫的恶棍角色面对被盗窃者向他拔刀自卫时的惊愕表情,他的表情与动作带给我一些动态衍生的灵感。为了让这个狡猾的人变得更为生动有趣些,又结合近期全民出门戴口罩的现状,我便设计为奴江户兵卫打完喷嚏后,受人恐吓不得不戴上口罩,转而又悄悄摘下的动作,形成一个循环。
动画创作者简介
林雅琪(中央美术学院城市设计学院大三年级)
捉妖男团
浮世之中,目睹捉妖传奇
传说中,日本的平安时代,是一个幽暗未明,人类和妖怪共处的时代,妖怪住的地方,和人类所住的地方,其实空间上是重叠的,只是人类在白天活动,妖怪们则是在晚间出现。
白天杳无人迹的主题乐园,虽已成为荒墟,但一到了夜晚,华灯初上,妖怪们纷纷出现,饮食街,温泉乡,妖怪们出没的夜晚,过着如同人类一般的夜生活,好不热闹。
那个时代里,在京都,到了夜晚来临,整条路空无一人,这时候会出现许多奇形怪状的妖怪,像是庙会的行列一般,带著狰狞的面孔,走在大路上,人称“百鬼夜行”。
像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道游行。
据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命……
但是!!!
有这么一群人,用自己的勇武,才智,甚至鲜血与妖怪们斗智斗勇,从各路奇怪志异的魔爪之中守护人们的安宁。
让我们一起来走进浮世绘中的捉妖男团!
源赖光和四天王
武士捉妖奇异志
在日本,关于异界和妖物的存在基本局限在宗教领域内,武士很少插手(他们基本不屑于凭借巫术魔法,他们更相信刀剑和武力),而源赖光和他的四天王是稀有的例外。
这四天王分别是渡边纲、卜部季武、碓井贞光、还有坂田金时。是源赖光最得力的帮手。
《赖光四天王大江山鬼神退治之图》
元治元年(1864)月冈芳年
平安时代中期一条天皇时代,京城年轻女性被掠走的事件时有发生。这是日本历史上最强大狂妄的鬼怪酒吞童子及其同伙的恶行。
995年,源赖光率领“赖光四天王”渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人前往大江山征讨酒吞童子。他们化装成旅行者,利用酒吞童子嗜酒的习性,进入龙宫御殿中诱劝酒吞童子喝毒酒,趁其熟睡的时候发起攻击。
酒吞童子最终被源赖光用名刀“童子切安纲”斩杀,被掳拐的妇女和儿童也得到解救,这就是日本历史上著名的“酒吞童子退治战”。
《罗城门渡辺纲鬼腕切之图》
明治21年(1888)月冈芳年
酒吞童子死后,其手下茨木童子为了报仇潜伏于京都,在深夜的罗城门(罗生门)化成美女,伏击正在巡视的渡边纲。战斗中,渡边纲用源赖光赠与的名刀“须切”斩断其右臂,此刀因此被命名为“鬼切”。被砍伤的茨木童子说:“总有一天我会把手臂拿回来”,然后就飞走了。
《赖光之臣四天王之豪杰击退土蜘蛛之图》
安政5年(1859)歌川芳员
杀灭酒吞童子后,源赖光病倒了。半夜,赖光惊觉一个巨大的独眼僧人朝他袭来,便用源氏祖传名刀“髭切”应战,怪物受伤而逃。次日,赖光和部下循着血迹追寻怪物,随之来到了京都郊外的一座古老寺庙。当坂田金时走进寺庙后一只巨大土蜘蛛突然袭来。源赖光与四大天王迎战土蜘蛛,并在苦战中将其打败。打败土蜘蛛后,赖光的病也奇迹般的痊愈了。
《破奇术赖光袴垂为搦》
安政5年(1859)歌川芳艳
平安时代,一个名叫袴垂的盗贼让京城陷入了恐惧之中。源赖光和四大天王前往足柄山进行逮捕。袴垂使用妖术使大蛇出现,幻惑源赖光,最终被捕。袴垂自行切腹,次日便死去了。值得一提的是,这幅作品既是平安时代的历史画,也是幕府的讽刺画。表现了在争夺第十四代幕府将军人选的斗争中胜利的德川庆福与败下阵来的一桥庆喜(德川家继子)以及背后操纵一桥庆喜的德川齐昭。
源赖政灭鵺
源赖光后代,弓箭大师
《木曾街道六十九次京都鵺大尾》
嘉永年间(1848-1854)歌川国芳
鵺(中文拼音yè),人间流传中的一种动物,会判断人的善恶,最早记录于中国《山海经》。
平安时代末期二条天皇时代,人们夜夜被怪物的叫声所困扰。清凉殿附近时时伴随着黑烟,天皇也因此病倒。朝廷委托源赖光的后代、弓箭高手源赖政去消灭妖怪。
赖政在天皇宫廷埋伏等待,到了晚上,黑烟开始笼罩天空,并传来可怕的叫声,黑影出现在天空中。赖政拉开源氏祖传的弓箭,朝着叫声射去。于是宫城北侧落下了巨大的影子。赖政的部下赶到后又给怪物致命一击。妖怪的脸是猴子,身体是狸猫,手脚是老虎,尾巴是蛇。这便是叫做鵺的妖怪。之后,二条天皇的病也痊愈了,天皇赏赐了名刀〝狮子王〞给赖政作为奖赏。
《浅草观世音额源三位赖政》
文政年间(1818-1830)歌川国贞
降妖高手源赖光的子孙、也是弓箭名人的源赖政与其部下猪早太合力灭鵺的故事:在日本神话传说中,妖怪是使人久病不治的罪魁祸首。神兵天将的出现战胜了妖怪,保卫了天皇,也使城内居民战胜疾病,恢复健康。在全球受到新冠疫情影响的今天,希望能借用浮世绘奇思妙想的画作,表达人们对医务工作者的感谢,以及人民对于健康生活的友好期盼。
阴阳师安倍泰成
智破九尾妖狐玉藻前
《雪月花之内鸟羽法王白河游览召唤玉藻前之图》
明治18年(1885)水野年方
玉藻前最初名为藻女,为武士坂部夫妇收养,渐出落为美女。18岁时被钦点入宫,成为鸟羽上皇的女官,她貌美如花、温润似玉,琴棋书画样样精通,很快就得到赐名玉藻前。由于其的美貌和博识深得鸟羽上皇的宠爱,成为宫中最受宠的妃子,时光流逝,玉藻前凭着上皇的恩赏,权势越来越大。但不久之后,上皇突得重病卧床不起,天皇家的御医却无法查明病因。
《日本玉藻前化为狐狸飞走图》
文化4年(1807)胜川春扇
自从上皇宠爱玉藻前开始,他的身体每况愈下。阴阳师安倍泰成进行调查,泰成怀疑上皇受宠妃玉藻前的影响而生病,但鸟羽上皇执意认为玉藻前没有问题。后来泰成拜托上皇让自己和玉藻前会面,会面时泰成伺机拿出藏在怀里的照妖镜,没想到映照在镜子里的玉藻前,竟是一个可怕的九尾狐妖。被识破真面目的九尾狐一跃而起,逃出了皇宫。
《安倍泰成调伏妖怪图》
弘化年间(1844-1848)三代歌川丰国
这幅作品同样讲述了阴阳师安倍泰成用照妖镜使玉藻前九尾狐现真身的场景。右侧的安倍泰成手举照妖镜,镜子中是狐狸的样子。与上幅图不同,这张图更具有艺术表现力。
宫本武藏
于佐壁狐退治
《无题(宫本无三四于佐壁狐退治)》
文久3年(1863)月冈芳年
安土桃山时代,姬路城相继发生了不可思议的现象:城主池田辉政病倒,城内也发生了几起事故。当时住在姬路的宫本武藏听说了城内的妖怪传闻,便进行调查。某天晚上,武藏在天守阁蹲守,一群妙龄女性和女官们出现了,欲把一支剑交给武藏。女性其实是狐狸的化身长壁公主,而剑是赃物,她们想嫁祸于武藏并让城主赶走他。武藏识破了长壁公主的计划,经过奋战,把古狐妖怪们赶出了姬路城。自此,姬路城的怪异现象不再发生。至今姬路城内仍有刑部神社,供奉着狐狸。
赖源光,安倍泰成,宫本武藏,个个都是充满奇异色彩的名字,经由大师们的手,将他们的传说刻画在画面之中,快来世博会博物馆亲身感受他们的传奇故事吧!
浮世万象
百幅浮世绘艺术珍品展
策展人:孙怡
票价:免费
展期:2021年5月18日至8月8日
地点:世博会博物馆1号临展厅